מדוע פתחה התורה בתיאור חידוש העולם? #14
From ספר העיקרים לר' יוסף אלבו — הרב בן ציון אוריאל · 00:30:15
Show by הרב בן ציון אוריאל
מאמר ראשון, פרק יב.ביארנו את תפקידיו של פי"א - כמבסס את ג' העיקרים שנתבארו בפ"י, וכהקדמה לפי"ב שהחידוש אינו מעיקרי התורה. ע"י שנתבאר בפי"א שמגמת התורה בתיאור בראשית ללמד על עצם מציאות הפועל ולאו בדווקא על החידוש – התאפשרה הטענה בפי"ב שהחידוש אינו עיקר. במהלך הפרק ביאר המחבר שאף שאמונת הקדמות כשיטת אריסטו הינה כפירה, האמנתה על דרך אפלטון הינה טעות בלבד ולא כפירה בעיקרי התורה ולא בשורשיה (וכפי שכבר כתבו ריה"ל והרמב"ם). בסיום הפרק פרש המחבר אף את דעת הרמב"ם כשיטתו, ובהקשר זה הרחבנו עוד על דרכו של הרמב"ם ועל היחס בין דבריהם, [וכן על יחסם של גדולי ישראל בכלל בדורות הבאים לסוגיית 'עיקרי התורה'].כח חשון התשע"זמתוך: מאמר א - מבוא למהות העיקרים ודרך מניינם
More episodes of ספר העיקרים לר' יוסף אלבו — הרב בן ציון אוריאל
More episodes
- ההוכחה העיונית התורנית למציאות ה' #30
- רצונו יתברך אינו כרצוננו #29
- יחוס הרצון לה' – אוי לי אם אומר ואוי לי אם לא אומר #28
- מה גדלו ומה קטנו מעשיך ה'! הכרת ה' מתוך מעשיו #27
- היחס הראוי לסתירות שבמו"נ ובספר העיקרים #26
- סיכום עיקרי אמונת ישראל ותורתם, והבנת ייעודם של בני נח #25
- לגיטימיות החקירה בדת, והדרך לדת האלוקית האמיתית #24
- ששת האמונות שהינן 'ענפי הדת' #23
- "ואתם הדבקים בה' אלוקיכם חיים כולכם היום" #22
- בירורה החזק של המסורת שיסודה בפרסום גדול #21
PodSearch is a free, independent podcast search engine. Read about PodSearch, the privacy policy or contact us.