Episode 42 | Die Enzyklopädisten

From Die Wissensarchitekten: Weisheit gestalten im Informationszeitalter · 17:49

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KI-generiertes Audio: Die beiden Stimmen und ihr Gespräch in dieser Folge sind von einer KI erzeugt. Die Hosts sind keine echten Menschen.So entsteht die Folge: Unser Team wählt jedes Thema aus und schneidet den Ton. Recherche und Shownotes entstehen mit KI, wir lesen sie vor der Veröffentlichung.Warum KI? So können wir dir begutachtete Forschung kostenlos auf Deutsch und Englisch bringen. Die Quellen findest du unten.Episoden-ZusammenfassungIm März 1759 erklärte der französische Königliche Rat, warum er ein Buch verbot. Nicht weil es nutzlos oder voller Fehler war, sondern weil es, einmal vollendet, "ein vollständiges Wörterbuch und eine allgemeine Abhandlung aller Wissenschaften" wäre und darum "vom Publikum weit mehr gesucht und weit öfter zu Rate gezogen" würde. Das Werk war gefährlich, weil es nützlich sein würde. Das Buch war die Encyclopédie von Denis Diderot und Jean le Rond d'Alembert. Was machte ein Nachschlagewerk so bedrohlich?In dieser Episode verfolgen wir die Encyclopédie vom Plan eines Pariser Buchhändlers, ein englisches Lexikon zu übersetzen, ein Plan, der damit endete, dass Buchhändler und Übersetzer sich prügelten, bis zu 28 Foliobänden und etwa 74.000 Artikeln in 21 Jahren. Wir schauen uns an, wie sie Wissen ordnete: einen berühmten Baum aus Gedächtnis, Vernunft und Einbildungskraft, von Francis Bacon geborgt und leise so umgebaut, dass die Theologie unter der Vernunft stand; ein Alphabet, das das Buch tatsächlich ordnete; und rund 61.700 Querverweise, mit denen Diderot Meinungen, die niemand offen anzugreifen wagte, "insgeheim umstürzen" wollte. Die Herausgeber selbst nannten ihren Baum teilweise willkürlich, eine Karte unter so vielen, wie es Projektionen des Globus gibt. Wir fragen, wer sie sich überhaupt leisten konnte (ein vollständiger Satz kostete etwa 65 Wochenlöhne eines gelernten Handwerkers), was sie über Handwerk, Autorität, Sklaverei und Frauen sagte und warum sie zweimal verboten, vom Papst verurteilt und, am wirksamsten, von ihrem eigenen Verleger heimlich gekürzt wurde. Dann folgen wir ihrer Bauweise bis zur Britannica und zu Wikipedia, wo man die Links endlich zählen kann, und die meisten werden selten angeklickt.Behandelte KernthemenEphraim Chambers' Cyclopaedia (1728): zwei Foliobände, zusammengehalten von Querverweisen, und das Versprechen, ein solches Werk "würde alle Zwecke einer Bibliothek erfüllen, außer Prunk und Ballast"Der Vertrag von 1745 über eine französische Übersetzung von Chambers, die Prügelei zwischen dem Buchhändler André-François Le Breton und dem Übersetzer John Mills und der Prozess danachWie aus einer Übersetzung ein neues Werk wurde: die beiden Herausgeber, 1747 im Alter von 34 und 29 Jahren berufen, und der Prospekt von 1750 mit seinem Urteil "Chambers hat Bücher gelesen, aber kaum Handwerker gesehen"Zehn Bände versprochen bis Dezember 1754, achtundzwanzig geliefert bis 1772Der Umfang: 17 Textbände, 11 Tafelbände, etwa 74.000 Artikel, etwa 22 Millionen Wörter, etwa 140 bekannte Autoren, und warum die oft zitierten 72.000 eine ältere Zählung sindDer Chevalier de Jaucourt, der etwa jeden vierten Artikel schrieb, mit sechs oder sieben Sekretären, dreizehn oder vierzehn Stunden am TagWeder die erste noch die größte: Plinius, Isidor von Sevilla, Vinzenz von Beauvais, die Yongle-Enzyklopädie, Bayle und Zedlers Universal-Lexicon mit fast viermal so vielen EinträgenWie Humanisten der Renaissance das Wort "Enzyklopädie" aus einer verderbten griechischen Wendung prägten, und warum es lange Bildung meinte, bevor es ein Buch bezeichneteZu viele Bücher: Ann Blairs Geschichte der Informationsflut der Frühen Neuzeit, und warum sie immer größere Nachschlagewerke hervorbrachteDer Baum des Wissens: Bacons drei Vermögen Gedächtnis, Vernunft und Einbildungskraft, umgestellt, mit der Theologie unter der Vernunft, am selben Ast wie Aberglaube und schwarze MagieDer Plagiatsvorwurf des Jesuiten Berthier im Journal de Trévoux, und warum es im Streit darum ging, wie viel man Bacon verdankte, nicht um VerschleierungD'Alemberts Weltkarte: so viele Systeme des Wissens, wie es Projektionen des Globus gibt, und Diderots Eingeständnis, dass sich Willkür nicht verbannen lässtRobert Darntons Deutung des Baums als Ausübung von Macht, und die eigene, erkenntnistheoretische Begründung der HerausgeberWarum das Buch alphabetisch war, und die drei Mittel, die Alphabet und System wieder verbinden sollten: der Baum, die Sachgebietsangaben und die QuerverweiseSachgebietsangaben in der Praxis: rund 2.600 bis 2.900 verschiedene Klassen, die meisten davon gar nicht im BaumDiderots Theorie der Querverweise, vom Zeigen, wie Themen zusammenhängen, bis zum leisen Untergraben "lächerlicher Meinungen"Der satirische Verweis von CORDELIERS auf Capuchon (Kapuze), und Diderots eigenes Unbehagen an solchen VerweisenEin Mythos, den wir verabschieden: "Kannibalen, siehe Eucharistie" schrieb ein Doktor der Theologie, um eine heidnische Verleumdung der frühen Christen zu erklären, und Diderot hat es nie…

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